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31 luglio 《真相堕落》告诉我的 终于看完《真相堕落》,这次可谓看的非常急,急到没时间思考,因为我怕看不完,突然决定要看,但时间不够,天知道什么时候会有什么事,只好连接三天看完了事。
看的过程几乎没怎么想,一直被情节带着走,主线渐渐就乱了,因为残韧乱了,其他人也乱了,不受控制的乱,不受控制的强,不受控制的生,不受控制的亡,这跟兰帝在《高手》所表达的有很大的不同,不过用了同样的背景,却是几千年以后的故事,所说的照样是兰帝想告诉我们的,但是兰帝这次想告诉我们什么呢?
看完了,终于可以想。
首先要说的就是《真相》绝对不是《高手》的续,你能写出这么糟糕的续么?你写不出的,那你干嘛会指望比你高明的兰帝写出这么没有乱七八糟的序?是的,如果《真相》是《高手》续,那真的很遗憾,但是很庆幸,它不是
然后就要想兰大为什么要写这本书了,用了几千年以后的场景和几千年前的道具,为了跟我们说什么呢?
以为是最大的悲哀,无知是最大的愚蠢,兰帝自己的话,可是我不能不想,即使只想到一种可能,看完了,总是要想一想的
那些以前的人,以前的物,以前的事,只是为了节约成本而已,在一个有这庞大背景的世界里,观众们更加容易迷失,这是兰帝的目的么?
“爱是迷失自己,恨也是迷失自己,所以不要爱,也不要恨”,书中无数次的重复,我已经会默写了,只是书中的执念还是一并想提醒大家不要迷失呢?
看书的我迷失了,但我又回来了,因为就不是那回事,本来就没带着以为看这本书,所以很容易就出来了,因为看的快,根本就没想应该发生怎样的故事,所以我很庆幸,可以进去又出来。
只记得三句话,以为是歌词,满网的找,没有任何结果
舍不得失,就别张开眼睛 舍不得过去,就别下重新开始的决定 学不会忘记,就别试图把握如今 到底是要舍不得还是要舍得,到底是要是忘记还是记起,是代价么?是执念么?是什么? 所有的人都没有改变,都是还那个人,所有的事也只是轮回,一次又一次,而已,直到整个世界毁灭么,应该说直到灵魂消失吧 那么兰帝所要说的说完了么?在这个跟《高手》完全不同的两个故事里,我想,应该说完了吧 其实所有人都无法改变自己,所以只有被环境所改变,出去了还会进来,离开了也会回来,就像很久以前看的一本小说《超魔杀帝国》,不存在什么结局,结局在很久之前已经定下了,注定就是这样,按照自己的命运演完,谢幕。 开始还想着着兰帝怎么能够这么残忍,后来觉得也许这就是兰帝要说的吧。
花开花落花开花落
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很不错的一本小说,前提是要能看懂,或者自以为能看懂,随便吧,这两者这件本无不同,只不过是否能得到作者的认同罢了
但是不推荐,因为,这种结局对于任何一个想看轻松故事的人来说都是太过沉重的负担,生活本就沉重,没有必要再压迫自己和别人。
更何况,无数人还没看完就开骂了,解释么?解释有用么?放任么?不理会么?
还能怎样?
对的,不要跟他们提起。永远~ 27 luglio 有些早就忘了,有些还都记得看了yt的q空,一个浓缩小说一句话的帖子,于是就把我喜欢的书也这么的整理一下
《紫川》说它是男人的书不是瞎说的,从头到尾都是铁和血,小说太长了,实在不好割舍,就挑了这么一长句 那刀光,灿烂到近乎辉煌的一刀,已经灼伤了他的眼睛,不时在他眼前出现。脑海中盘绕不去的一个念头:是谁?那个可怕的刺客是谁?对方面目隐藏在盔甲下,但在那回头一望的瞬间的,重伤后的恍惚中,云浅雪已经看清了对方眼神:充满了无比炽热的疯狂火焰,犹如地狱最深渊浮现的绝望!他不由自主的打了个寒战:多可怕的刀!多么可怕的人!断臂处又一阵剧疼袭来,他呻吟一声,不可抗拒的堕入无边的黑暗中…… 《风姿》 这句话说的是一个连配角都不能算的强人的努力 我用了2年半的时间把“滴答”变成“滴答滴”
《高手》高手的主题很简单,但是代价却很沉重
差距就是差距,不懂永远不懂
《诛仙》那把剑伴随多少荣耀和伤悲
古剑诛仙
《赫氏》落羽恋神曲,自然要选这么一句
仿佛天地间除却一片朦胧的白色只剩下那个女子了
《谁下的春药》什么是原因,什么是结果,重要吗?即使在乎,又怎样?
“你感觉到了吗?”
“什么?” “这里到处是春药” 《卡卡》卡卡、丛丛和佩佩
从孕育到凋零,永远的美丽
卡卡就讲了血腥玛丽。他坐在葡萄架下,让夕阳触摸脸颊,他这样开始。“我们的主人公,是个好姑娘。”( 23 luglio 省略号所代表的内容 又是一周过去的空白文字, 事情多到我连写的力气都无。每过一天我就在日历上画个圈,到了周日发现变成了省略号,这一排一排的省略号,应该大部分省略在blog里面了吧。
以前跟晴儿说一个“.”表示无力的接受,追溯渊源还是哦的变体和衍生,那么多个点打出来,光是用膝盖想也知道日子过的多快。
空间布局又更新了,变丑了呢,虽然变快了 但是写空间的速度变慢了,打出来一个字好久才显示出来,也不知道是不是我这边的问题。
新下了一个Live Writer,还要求.Net Frame 1.11以上? 貌似补丁早打过了吧,爱装不装,带格式的那些获奖空间我都看了,除了帖照片换字体颜色就是折腾幼稚语法和反感字体,不用也行,现在空间早过了没事瞎折腾自己玩的步骤了
记得很久以前了LP群里来了新人,看见群里乌烟瘴气的大家说来说去就是没人说LP,问“这个难道不是LP群么?”,是酷回答的,酷对于新人向来是满照顾的,不像我改名字玩马甲点个点就闪人的,酷说:“我们早过了那个只说LP的年代了,现在的群才算是真的成熟了”,也苦了那孩子了,带着对音乐的热爱来了,却只能讨论别的主题,想来也觉得满有意思的,哈
早上起来看见下雨于是又睡,刚起来一会,决定上网,不想看书,好累 MF的也太废了,我起早贪黑跑到教室永远坐在第一排我容易吗?你说有几天是不下雨的吧?
老大,飒飒,99,乒乓来了,生拉硬拽的把狗儿也叫过来了,SJH也来了,ZFC也来了,来了好多人,于是大家玩~但是大家还不在一起玩,于是这边也要玩,那边也要玩,还要去南大...zn啊
手机意外的停止工作竟然少掉了一次搬家,在这个神奇的世界是不是只要顺应就可以了?
恨 蘑菇,为什么烧不烂,为什么啊,我用力的嚼着蘑菇,好胀~好胀
广东菜煮鱼真的很好吃啊,看不出某人竟然会拌黄瓜的,不错 不错 万法全通 啦
那个,胡萝卜加西红柿汁 不错 还有辣椒水 奇怪,他们都不喝的 14 luglio 太监和他的追随者们 弱弱的说一句,今天访问数26过去一小时访问数18,还有一天看见访问数46,我发贴的时候系统提示我可能因为访问量过大发不出去...这都谁啊,悄无声息的来了又去。 ——猪头纳闷记
电话给林菜,依然说书,于是感叹现在好书越来越少,搞得我们都不知道怎样打发日渐稀少的闲暇时光了,我说我重看高手紫川好多遍再有空就看风姿吧,他说他先看卡卡然后在找战魂之海宁天空。
一直在等《赫氏门徒》,没办法,我这人就愿意等,明知太监了,还不时的想看一下是不是有更新。
赫氏中的名字和语言的一点研究:毫无疑问,赫氏里的名字的确是很值得去推敲一下的。尤其是对于里面的女性角色,在构思小说的时候,冷钻的确是下过一番工夫的。譬如说叶灵冰,给人的印象是灵性灵动的冰,晶莹剔透的冰坚强却又不乏温柔善良让人想把她拥在怀里呵护生怕被阳光融化雪城月,人的气质如明月一般的皎洁无暇让人沐浴到一种空灵空明的气息却又傻乎乎的随着她的性子心甘情愿的上着她的当,仿佛在月光下畅饮醉醺醺的却又被清冷的月光点点的刺激着神经沉醉在醒与醉之间的快感;蝶叶兰,纷乱纷飞跳动闪跃的蝴蝶,气质如兰般的袭人浸染,性格如蝴蝶般的精灵古怪让人琢磨不定气质却又如兰花般的若有若无,偶尔传来一点暗香。就连埃娜这名字也是平淡中透出神奇,谁知道埃娜是一只龙呢?
即便是恶女奇佳丽,名字也都很有古典特色。纵览于以上三女,说实话冷钻是把中国画的特色以文字的形式发挥到了极至,灵冰雪月蝶兰,无疑不是中国画的意象代表,只是少了竹和鱼虾而已....而对于龙吟谣,因为我在网络游戏武林外传中看见一个NPC村长叫龙吟谣,而且在其他的一些小说中的人物也有同名的,所以我不敢对这个名字作出判断。当然对于绯月琳,由于没正式出场,不好妄加评论,但是大家可以想到,绯是一种颜色程度副词是少女矜持特有的,和月亮这一意象搭在一起傻子也能看出点门道来吧(真傻还是假傻?)。令人奇怪的则是阿呆的真名昂加,我只知道绝对零度之父科学家昂内斯和大熊星云团中的昂宿星云,还没看见其他小说中人物和其他人物名字有昂字开头的。 另外我用QQ查找搜了一下,纯名字的叫龙吟谣的有1位(这个数字暴跌了很多啊,就一个人在坚持了),叫叶灵冰的有19位,叫蝶叶兰的有11位,叫雪城月的有76位(顺便恶搞了一下,发现叫冷羽的有809位(31页多三个),叫阿呆的翻到81页不想往下翻了(全国多少人民叫阿呆啊 我败给你们了,大概阿呆是跟这小说无关的),叫冷钻的有67位)PS:这些女主角中还有不少是男生头像。而用*—#这中古怪字符的QQ名字那更是数不胜数,并且在QQ交友中心里可以看见有相当部分人打着恋羽,落羽的以及其他和赫氏中落羽神恋有关的旗号。总之取名字和赫氏拉上关系的,实在是数不过来! 由此可见Q民跟风之强烈,完全拿来主义。。。叫迷思左岸的59个。。。一年前是三个,再一年前似乎是只有一个,算了,成王败寇,我不说了,要不是当初立誓坚持不改名不然我就叫可曾改变、刹那月华、微醺苦酒、隆基弩斯.焚、beethoven_5th、perfect enemy了,至少跟青爱的猫一样,只有这一个名字,不用跟别人一样,烦 要不还是这样吧 The Cranberries Zucchero If not tonight If not tonight Yeah puro amore Yeah solo amore If not tonight One day I will open your eyes Yeah puro amore Yeah solo amore Yeah puro amore Tell me when my love 10 luglio 炽天使? 一群有神格,却无法反抗的东西,反抗的人都随着路西法走了,还剩下的姑且算是为了他们的信仰把。
炽天使是掌管刑罚的天使,也负责清除所有亵渎神灵的罪恶。
七个十二翼炽天使,正是轮回天使军团的七位军团长——掌管背叛的炽天使索伦斯、掌管愤怒的炽天使阿拉斯特尔、掌管嫉妒的炽天使贝鲁塞巴布、掌管懒惰的炽天使莉莉斯、掌管骄傲的炽天使沙斯克林娜、掌管死亡的炽天使洛斯特迪克罗和掌管恐惧的炽天使梅菲斯特 在天界,力量的高低直接体现在翼数上,12是个美丽的数字,十位数字是1,个位数字是2。它的因数竟将前四个自然数全部包含,秩序是一种美,而12是蕴含着内在秩序美的一个数字。12的因数的个数竟是它的一半,6是第一个完全数。十二翼的路西法,在天界是不败的存在,拥有连主神都忌惮的力量,然而,他走了,去建他自己的红黑主题公园,因为,他讨厌白色。
让而是神创造了世界,神在创世之初就以进定下规则:走,可以,但要付出代价
于是,羽翼变肉翼,白色变黑色
变就变吧,只要能离开。去新的地方,建立自己的规则,用血与火表现自己对于一切的恨,烧掉并毁灭,然而他只能沉浸在自己的幻想里,做自己的世界之王。他,从一开始就已经败了。想挑战创造自己的人,再华丽的战斗也改变不了结局。
拉斐尔留下了,但出于对于力量的敬畏,每次看见撒旦都要俯身跪拜,有的人,即使走了,只要他再回来,他还是他,永远不会改变。
强者为王,但先来后到,也许这就是世界的规则,也许这也就是代价公式。
天使九阶 上位三阶: Saraphines(Seraphim,Serafim):炽天使,六翼天使。 Lucifer :路西法,原天使长,光辉的晨星,后堕落。 Satan :撒旦,堕落之魔王。圣经中似乎并没有明指撒旦就是路西法。圣经上的记载是说撒旦原先为天使中最高位的大天使长,后来率领天界三分之一的天使叛变,“不幸”战败,被打入永劫的无底洞Abyss中,其他所有跟随他的天使则都蜕变成丑恶的形象。据说只有Lucifer仍然保有天使光辉的六翼形象,但是圣经中并没有明显的记载指Satan就是Lucifer,在启示录第十二章 (The Book of Revelation Chapter 12)中叙述了Lucifer与天界的战争,但是并没有提及Satan这个名字。后来种种纷争和混淆的说法,多半是与后代的文学创作者有关。但丁在《神曲》中对于这个家伙,就用了Lucifer,Satan,Beelzebob(别西卜),Dis 等称号。秋原一至的《暗黑的破坏神》中,撒旦、路西法和别西卜又是不同的三个。 Michael :米迦勒(弥卡尔),原七大天使之一,后率天军与撒旦作战,升为炽天使,职务为天使长,原为大天使阶。 —————————————————————————————————————— Cherubines(Cherubim) :智天使,负责守伊甸园。 Gabriel :加百列,原七大天使之一,职务为警卫长,原为天使阶。 Uriel :乌里叶,原七大天使之一。 Raffaele(Raphael) :拉法叶(拉斐尔),原七大天使之一,原为能天使阶。 Uzziel: Ithuriel :神的发现。 Zephon :神的探索。 Abdiel :神之仆。 Zophiel :神之斥候。 —————————————————————————————————————— Thrones(Throni) :座天使。 中位三阶: —————————————————————————————————————— Dominations(Dominion) :主天使(神权)。地上界的天使均归其管辖,执行神交付的任务。 —————————————————————————————————————— Virtues :力天使(神德)。展现奇迹,耶稣升天时在他身边出现过。 —————————————————————————————————————— Podesta(Powers,Puissances) :能天使(神力)。天使军团的主力攻击部队。 下位三级: —————————————————————————————————————— Principautes(Principalities,Princedoms) :权天使(王子)。在天界看门的防御部队。 —————————————————————————————————————— Arcangel :大天使。负责神与人之间的传达。 Remiel :七大天使之一,神之猛兽,后堕落。 Ariel :神之狮,后堕落。 Arioc:神之猛狮,后堕落。 Sariel :七大天使之一。 Razuel :七大天使之一。 上级天使: 阶级体系的最初一级是真正的最高存在者按阶层等级构建的,因为这一阶层体系级别最高,是上帝的近邻,被立于上帝的四周,接受最初的“神显”与“完全”。它们的称号都表明他们与上帝的本质的相似之处。 炽天使,圣名是“撒拉弗”意思是造热者,传热者。是神的使者中最高位者,不过极少从事任何劳动,唯一的使命(或云本质)就是歌颂神,展现神的爱。炽天使无形无体、与神直接沟通,是纯粹的光和思考的灵体,以其振动创造生命,以赤红的火焰为象徽,是以太阳为化身的最优秀的天使。若是必须现身于人前时,是以六翼四首(亦有二首之说)之姿出现,身上的六翼是“行动力”的象征。古以色列战乱时代的大先知以赛亚曾描述在神的御座前目击炽天使的经过,因而留下了六翼及此六翼之姿态的传说。炽天使一睁眼,就会发出如狮吼声,并发出红色电光划过长空,形如长蛇(龙)。 炽天使的希伯来语,是治愈者、至高者(或守护天使)二字的合成字,因此蛇或龙自古即是医学的代表(如果读者们有注意到的话,可以发现一些医院或军医使用绘以两条交缠在杖上的蛇为象徵)。炽天使的语源,也有说法是"燃烧"和"蛇"的合成。 这一阶的天使只有几位而已,当然最有名的就是Lucifer,光辉的晨星路西法(也称作路西菲尔或者鲁斯化,还有很多)这位着名人物原先是天使长。另一位呢?就是原来的七大天使之一,因率领天使军和撒旦作战,而被升为炽天使的米迦勒了。 而七大天使的另一个地位紧次于米迦勒的Gabriel(加百列)却是下级的大天使。另有一说,所谓炽天使仅是这二名大天使的共同体---Michael (米迦勒)和Gabriel(加百列),高阶天使和下级的大天使相互混淆、隶属的情形所在多有,尤以炽天使和智天使此二阶级为然,因此也有人说炽天使应有四个: Michael(米迦勒)、Gabriel(加百列)、Raphael(拉斐尔)、Uriel(乌利尔),又称四大君主(分别象征火、水、风、地四元素)。所奇怪的是,没有什么人认真的去解释其间的关系,不过可以推论出来三种单纯的解释: 1.这四大君主(或二位大天使)朝见神的御座前时便脱去下级天使的躯体成为无形体的炽天使; 2.炽天使是四大君主/二位大天使的另一面像; 3.炽天使本体无形无质,但可有多种具象化身。或者,与其说炽天使是诸天使之一,不如说是某些天使所特具的"位格",或是某些特别光辉耀眼的天使,其荣光的代名词吧! 智天使,象征神的智慧,代表人物是:Cherubines(Cherubim),伊甸园的守护者,其语源为"仲裁者"或"知识",在其圣名是"基璐帕 "。意味者认知和看见神的力量。在犹太教和基督教中都认定他是神将亚当和夏娃逐出伊甸后,遣于伊甸园东方,用旋转的火焰之剑与另两个智天使 Ithuriel(神的发现)和Zephon(神的探索)共同守护生命之树。 智天使是圣经中第一个出场的天使,在智天使的形态,在狄奥尼修斯的《天体阶级》中把智天使和炽天使的区别规为“多目”和“多翼”。这一特征表明了智天使有直接凝视上帝之光芒的能力,同时不动情地,纯洁地和开放地接受来自上帝的光照。这一说法被后世广泛接收。而在另一部旧约经典『以西结书』中的描述为两对蓝色的翅膀(教会一般根本不太敢理会这部经文)按,炽天使及智天使,在正式的天使系统中应该是处于最内环的天,是无实体的存在,然而说书人故事说多了,便将此二者具象化了。 原属于智天使阶级的着名人物就应该是原七大天使之一,职务为警卫长加百列和乌利尔,以及原为能天使拉斐尔(拉法叶)。 座天使,这称号表明它们之中有一种对一切尘世缺陷的超越。由于它们毫无激情和没有对物质的关怀而完全适宜于接受神圣的巡视。如果炽、智天使维持其纯灵的存在体的话,位于第三天或第四天的座天使(掌管神的正义)才应该是物质世界和神国间的界面,是物质世界的基础及来源。这个名号表明他们之中有一种对一切尘世缺陷的超越。 犹太教似乎认为所有希伯来人的祖先升天后,俱化为座天使。此说自未为基督教所纳。不过私底下,座天使中较有名的有:Thrones(Throni),座天使的支配者,或云人前的具象化身,是大天使 中级天使 中级天使,天界理性的中间等级,它们通过上级天使的中介而间接地从神圣的光照那里接受洁净、光明和完全。它们的使命为调和所有呈两极对峙的事物与现象,由于经常穿梭于极端间,其工作十分紧张危险,一不小心即可能误入歧途。 主天使,别名颇多,如“唯一神”---多神教的最高神。这称谓表示它们拒绝空洞的外表,彻底回归向真正的主,并尽最大可能分有一切主治的永久和神圣的泉源。“神学总论”谓其职务为“管理天使的工作”。可是不知怎的,却有一些天使据称是这一阶天使的支配者,如吐焰天使哈斯麦尔、记忆天使萨多基尔等等。 力天使,意思是神的美德,指在它一切与上帝相像的行动中的一种豪迈而不可撼动的勇气。它们是神迹的执行者,英雄与奋战不懈者的挚友,给予受苦难的义人勇气。基督升天、夏娃产长子该隐时亦传各有二名力天使护持。此一级的天使也有下级天使为其支配君主,如:Gabriel、Rafael)、喀西马尼园中现身于耶稣前的便是Kamael。 能天使,Deunamis、Potentiaties,别名权威,表明天界的和理性的权威的有序本性。传说中,它们是神所造的第一批天使,与恶魔争战时的天界前锋。保罗于新约“罗马人书”第十三章的训论可能就是在讲论能天使。此一级的天使驻于第一天和第二天间的危险地带,担任卫戍天国的任务(天界国境守备队),防备恶魔的侵入,或在人心之中护佑人心的平衡。然而能天使与黑暗势力的接触频繁,因此也产生了一些堕落者。不过堕落的能天使,也许其真正的目的是调和神与恶魔也说不定。能天使的君主是Kamael,仰望神者之意。一如能天使的亦正亦邪,Kamael也以光明天使和堕落天使之姿交互出现。有人将Kamael列为神前的七名大天使之一。 创世纪中与雅各摔角(另一说是拉斐尔)、喀西马尼园中现身于耶稣前的便是Kamael。至于黑暗面的Kamael,是地狱的豹形公爵,阻挠摩西领受神的十诫。Kamael在神秘学中是代表邪恶的火星的支配者。由于火星在许多神话中都被视为战争之星,因此Kamael也成了战神化身,统领14万4千名破坏天使、惩罚天使、复仇天使及死亡天使。 下级天使 下级三队的天使团无疑在所有传说中俱是有形有体的,是物质世界能直接观看、接触的天使。 权天使,可说是唯一以"领域"为职务的天使阶级,是守护神的国土的天使。依俗世的国家、城市、宗教团体划分其势力范围。因此有不少权天使是由异地异族的神祗转化而来的,如尼斯洛克(亚述国的鹫头神祗),身兼地狱大厨师,权天使的首Anael贵为七名创世天使之一,是第二天的长官,统辖范围远及月球,不过他是主天使之一,并非下级天使。指挥权天使管理天下万国。另有一名疑似权天使的君主,名唤Hamiel,传说是他接以诺升天(或是Raguel)的。 大天使,所有天使阶级、名号中最响亮的莫过于大天使了。不少对西方宗教毫无概念的人多少也知道一两个大天使。在《启示录》中明载著“神的御座前有七名天使侍立”,一般都解为七名大天使(伊斯兰教只承认四名大天使)。至于为什么明明是下级天使,却在天使军团中有如此崇高的地位,甚至身兼数个高阶天使团的君主,只能说九阶级的分类并不代表地位的高低或重要性的多寡吧!又或者各阶级只是职务之分,一天使若身负多重职务,便有多重身份。 犹太教和基督教的文献多认同七名大天使之说,因新约《启示录》第八章明白指出神前侍立七名大天使,因而基督教一致认可七大天使之说,伊斯兰教则只承认四名大天使之说。无论是四名亦或是七名,名号其实都不是十分肯定的。米迦勒和加百列是众望所归,拉斐尔和乌利叶是最有可能的候补,若是七名大天使的场合,梅塔特隆、雷米尔、沙利尔、亚纳尔、拉贵尔和拉结尔是比较常见的名字。不过,亚森尼派至少相信有十四名大天使,对应于他们的生命之树的七枝七根、七日七夜。 Michael(米迦勒):”与神相似者“。可能是卡地亚的神祗融入基督教的产物。在旧约圣经中提及名称的大天使仅米迦勒和加百列(罗马天主教承认另一部『托比书』为旧约经典之一,其中有提及拉斐尔)。但在基督教文化中,米迦勒却是最耀眼、最著名的大天使,其事迹有:一夜之间歼灭进犯耶路撒冷的十五万亚述大军、阻止亚伯拉罕将独子献祭、在焚烧的荆棘中召唤摩西率领希伯来人出埃及、捕拿既囚禁千年古蛇(龙)撒旦(《启示录》)。米迦勒是最早与撒旦战斗的英雄,其威能与大魔王并驾齐驱。通常米迦勒的塑像都是拔剑的战士造形,据旧约《但以理书》传承,米迦勒是以色列的守护天使,也是世界陷入乱世时必会出现引导世人的大天使。 在伊斯兰教中,对米迦勒的描绘是:翡翠之翼、番红色之发、俱百万张脸与口、舌操百万种方言,为人寻求阿拉的赦免。 《可兰经》记载米迦勒为信徒之罪而流泪,而生出智天使。 在《死海文书》之《光之子与暗之子之战》中,米迦勒以天国副君、光之君主的身份率领天使军团,与暗之支配者Berial(贝利尔)的暗之军团决战。(在魔王堕天之前,天国副君的名位乃是他的。) 米迦勒的另一身份,则是在最后审判时数算人的灵魂的天使。与埃及神话中的天狼星之神西留斯是同一存在。由此,米迦勒又多了冥界向导的阴气,在这一方面的传说与概念,米迦勒与希腊神话的Hermes(到了罗马神话改名为Mercury)似有互相影响的痕迹。不知道是不是由于米迦勒事迹太多、人类怀疑他倒底休不休息的关系,他也被视为司"不眠"的天使。 Gabriel(加百列):由修美尔语字根GBR演进而来,意味著“总督”、“统治者”。加百列在伊斯兰教和基督教旧约中和米迦尔同是唯一被提名道姓的大天使(不过加百列在伊斯兰教中称为吉布列)。 旧约圣经曾提及加百列坐于神的左侧,似是暗示其为女性天使。在伊斯兰教中的吉布列比基督教的加百列要更受重视,以向先知穆罕默德传达神的话语而著名。加百列身负140对羽翼,在犹太教和基督教中俱为与生命过程相关的天使,如受胎报知、复活、慈悲、启示乃至于死等等。 伊斯兰教则视她为真理天使(按:并非所有伊斯兰教徒都承认加百列属女性)。因其常为人托梦,又被视为司"梦"的天使。其象徵为百合花。加百列的事迹包括为耶稣的受胎、复活和诞生等报讯,并远在500年前便向先知但以理预告基督的降临、希腊灭波斯的未来等等。 Raphael(Raffaele)--拉斐尔(拉法叶):“施治愈之术的光辉使者”,Rapha即希伯来文的治愈者、医师等。由于拉斐尔是操治愈术的天使,和蛇的形象便有了牵连。 拉斐尔为第二天的支配天使、力天使的君主、伊甸园生命之树的守护者、经常站之在神的御座前的七名天使之一。拉斐尔的传说极其纷乱,他既是大天使,又是力天使,却有炽天使的六翼,又同时属于智天使、主天使、能天使三位阶。 拉斐尔的形象一直都是愉快的,除了治愈人的疾苦,还传授诺亚建造方舟的知识与技巧。旧约记载与雅各摔角、解除亚伯拉罕老年行割礼的痛苦的天使亦相传是拉斐尔。他治疗的不仅是人的身体,还包括人的信仰。 Uriel(乌利尔):“神之焰”(也有人称为“神之光”),与“神之颜”法奈尔大天使被视为同一存在。支配Tartarus(希腊神话中的地狱,由此可见乌利尔有很强的希腊"血统")和太阳、诸行星的运行,同时既是炽天使也是智天使。《启示录》第八章所云掌圣火、与神最靠近的大天使可能便是乌利尔。 相对于拉斐尔的快活天使形象,乌利尔是恐怖的愤怒天使之貌。在终结之时把所有偶像破坏(把所有偶像崇拜者带到神的面前接受制裁),奉神之命使义人复活,把灵魂吹入他们的身体。在地狱执行以永远的火焚烧罪孽深重的人等等苦刑,亦即义之天使、地狱长官,掌管自然现象及天体的运行。 传说将秘法卡巴拉授与人间的也是乌利尔,因此在反魔法的八世纪白色恐怖时期,乌利尔被教廷严加批判,后世才得以在教会中复权。配合其形象,在伊甸园口持火焰之剑把守的智天使,以及监看雷电、恐怖的天使,也都被视为乌利尔的分身。可是不知怎的,有些神秘主义宗派(可能是Gnosticism)认为这位正义天使掌管诗文。 Metatron(梅塔特隆):梅塔特隆在诸多大天使的候补中,最为宗教律法学者所偏好。而他也有众多面貌和名称,如“神之颜之君主”、“火之天使”、“契约天使”、“天使之王”、“小耶和华”等等。在许多领域上和大天使米迦勒相重叠。 由于梅塔特隆是以诺—挪亚的曾祖—被米迦勒接升天化成的天使,因此是天使团中年序最幼的。以火之天使现身时,梅塔特隆背负36翼、无数的眼睛;以“小耶和华”之身现身时,其脸面较之太阳尤为灿烂,例如在以色列人出埃及时,在西奈旷野的夜里引导他们的火柱,便是梅塔特隆。在所有天使中,梅塔特隆是最强壮、最富智计者。 Sariel(沙利叶):又名Suriel,Sarakael,Zarachiel,据以以诺书的讲法,沙利叶的任务是保护人的魂不受罪的玷污,同是也是管月亮天使。沙利叶可能是传授摩西知识的天使,也可能如拉斐尔般操治愈术,由于沙利叶是"月之天使",而月亮在古代总和一些不好的事(如魔法、死)连在一起,所以沙利叶也被传为堕天使之一。但《死海文书》之《光之子与□之子之战》中,沙利叶却又在光之子的战斗序列之中。只能说沙利叶是双重身份的天使罢! Raguel(拉贵尔):“神之友”。以诺书称其“招引对光之世界的复仇”,大概是“监视天使的善行”之意,换句话说就是天界纠察队吧?西元745年拉贵尔和乌利尔同遭罗马教廷整肃,拉贵尔且被逐出圣人历,这件事一直是件谜团,究竟当时的教皇萨卡列斯从哪儿来的想法,指称拉贵尔是“冒充圣者”的恶魔(Demon)? 《启示录》中有一段文字提及拉贵尔,谓神差其为冰雪天使们吹响号角、告诉立于左侧者天谴要降临了。此外,在以诺升天的传说中,有米迦尔为以诺除去人的躯壳,拉贵尔将以诺接运升天成为梅塔特隆大天使的说法。其常务为大地之天使,第二天的守护者。 Remiel(雷米尔):“神的慈悲”、“等待复活之日的魂之王”,将人的灵魂引导向最后的审判。《以诺书》指称雷米尔是背教者的导师,是堕天使之一,对魂魄之事知之甚详,但也是常侍神前的七名大天使之一,负有传达七名大天使的指示的责任。这是个十分矛盾的叙述… 其事迹包括歼灭进犯耶路撒冷的亚述大军(另一说是米迦尔所为),其特技为统辖幻觉,既打败亚述大军,自也打败了亚述的护国神—“巨鹰”尼斯洛克(权天使统领之一。) Rasiel(拉结尔):号称“秘境与至高之神秘天使”。传说中的《天使拉结尔之书》(SeferRasiel)记载了天上地下1500项神奥的知识,拉结尔将此书授予亚当。以诺将一些《天使拉结尔之书》的内容转载于《以诺书》之中,该书后来又交给了挪亚,后者依此建造了方舟,后来以色列所罗门王似曾短暂拥有,其后便消失无踪了。犹太秘法“卡巴拉”有流传一份天使文书,若非附有希伯来文译解,根本就是天书一部。据称即是《天使拉结尔之书》的一部分。拉结尔是座天使的支配者,显像为灿烂的白焰,以翼包裹智天使,使其火舌不致烧著守护天使们。 天使,在希伯来文中为“使者”,波斯文中为“密使”,希腊文原意亦为“使者”。天使的名称和职务,在以诺书中记载得最为详细,不过即使在天使学最兴盛的十三世纪,完整的以诺书都未曾为人所见,直到十八世纪才在衣索比亚的教会发现以诺书的原始版本。 由于这一阶的天使极其众多,有守护一国一邦的、有守护一草一木的、有守护人甚至于人的肢体的,因此相对而言各别的天使远不如大天使有普遍性的知名度,要为个别的天使考据其属于光之阵营或暗之阵营就更加不可能了。由于现今天使学说均衍生自犹太传说,因此带著强烈的古以色列历史色彩也不足为奇了。例如天使的司令大天使们,就被分为古以色列及诸强邻的守护神,米迦勒—以色列、德别尔(熊之神)—波斯、拉哈布(震撼原始大海的支配者、司"骄傲"的天使)—埃及、萨麦尔(魔王、暗之支配者)—罗马帝国、亚翁—希腊。当然了,除了米迦勒外,其余诸国的守护大天使都因不同的原因堕落、成为神之敌,藉此突显以色列的天命所归。 09 luglio 随便写一点 为了这几天不留空白 这几天下雨下的,死了的心都有了,湿了干,干了湿,然后是半干半湿,书是湿的,鞋也是湿的,泡在水里,泡到最后干脆放弃,被搞烦了,不打伞了,放弃。
然后就是不停的焐干衣服直接导致我精力消耗量增大,12点就困了,昨天12点半睡的,谁知4点半就醒来了,真是折腾啊,这么搞下去恶性循环的,死不死也没什么区别了。
前几天,在南大里面,跟晴儿说:你以为我们七老八十了还可以活得这么潇洒,哥哥走在你的左边啊。
又看见了,又开始觉得没有意思了,看见的时候会讨厌,看不见的时候会想念。
yt转了一篇文章,估计那个就是传说中的lx吧,炽天使。。。厚 不错的
小段说请吃饭,我说不去蜀香,她说你去死,于是就去死了。有人告密...额 我非常无语。
竟然上了浙大的vpn,拉,可惜下不来东西,哭。
花花,又一次开始看《高手寂寞》,刚才告诉我,不看了,放弃了,旁边晶晶说,因为他不想寂寞,再看花花,那表情落寞的,那泪光闪烁的。。。
花花是5号过的生日,昨天妹妹来电话,说去了北京在火车上,小小也是5号生日,要去香港,但在那之前,却已经开始讨厌了。
差不多要开始找工作了,好烦啊,不知道去哪,不知道干嘛,看不见,朝哪边看都不知道。
某天南大回来路上碰见两个人,说去南理工找迎宾小姐,我本来不想管的,但看那两个人大雨天出来也不容易的,就说:要不你们去南农看看吧,也许会找到你们想要的。受不了,找女人找到南理工去了,那边有女的么。。。
01 luglio 霁yt太强大 太勇敢
超越世界上大多数人!
至少比我强很多,
不过,来回的车票真的好贵...
小段说:给她买车票,回来我报销
可惜没看见短信,其实我也想到要这样,
但没现金,所以总的来说,
不能怪我 真的
好大的雨,然后是遭殃的鞋子和裤子
想到了带伞,却没有拖鞋,
毕竟是去监考,
还得老实本分做学生
现在的学生,
太弱了,
没有考试不作弊的,
一个都没有,
有弱点,
会死的...会死的...
永远不要给自己让步的理由,
会死的...会死的...
小段彻底毕业,
有录像为证,
小波发的证,
那证就像是那夫子庙的戒指
综合楼前好大的风,
暴雨将至,
大鼎前好多的人,
排队...合影
也许没有学生证,
但也不能放弃寻找方法,
馆子里吃多了卷心菜和沙拉酱,好吃
解决办法是:下次少吃一点
就比如麦太太做纸包鸡,
在节目的最后,
有特别的美味提示, 做的好吃一点!
今天要交代的还有相片:
当然主要人物是小段,
中性的美并不在于它是中性,
只是因为它某种程度上更美
就像问我喜欢什么女装的牌子,
只看衣服,不看牌子,
衣服适合自己就行,牌子的概念是为人服务的
就比如再好看的衣服,尺码不对也不行
今年的主题,
很复杂也很简单——适合自己
娃娃装,A字群,褶皱,灯笼,圆点,头巾,蓬松,闪亮发饰,鱼口鞋
很显然,没有色彩? 对的
色彩的搭配向来是根据上季和前几年的流行来定,
那么什么在今夏流行呢?
今夏没有主旋律,
硬说有的话——扮可爱!
这是一个诠释美的角度的问题,
温柔,知性,热辣都可以,
但都要跟可爱搭,
于是可爱变成了百搭。
可爱很难,
因为每个人的理解不同,
要让别人认同自己,才能融入今夏,
那就各显神通把
所有时候都一样,
要有自己的思想,
才能比别人走的远,
更深刻和清晰。
套用别人,
永远有破绽,
而有弱点,
会死的。 |
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